犁。”

更令人嗟叹的是，南宋诸陵的遭遇，比之北宋诸陵，竟是有过之而无不及。历史上历代帝陵，虽多遭盗掘，但论惨酷如南宋诸陵的，当真是无出其右。

南宋灭亡后，帝王诸陵遭到数回穷凶极恶的盗掘洗劫，以致陵废尸毁。其中元世祖至元二十一年（1284年），时任江南释教都总统的西域僧人杨琏真伽，先将诸陵一一盗挖，盗走随葬的各种珍宝，其后又将陵中诸帝的遗骸，杂以牛马枯骨，埋于临安的故宫中，又在上面筑一高十三丈的白塔压之，塔名“镇本”，以示宋人永世不得翻身之意。厉鹗、沈嘉辙等人撰著的《南宋杂事诗》有云

“故宫思见旧冬青，一塔如山塞涕零。领访鱼影香骨案，更从何处哭哭灵。”

后世袁宏道亦曾作文叹道

“冬青树，在何许，人不知，鬼应语。杜鹃花，那忍折，魂虽去，终啼血。神灵死，天地暗，伤心事，犬儿年。钱塘江，不可渡，汴京水，终南去。纵使埋到崖山崖，白骨也知无避处。”

自元以降，南宋诸陵虽偶有修葺，却也难逃陨圮隳残的命运。斗转星移，当年的巍巍皇陵，气派何等的恢宏，终是荡为寒烟，消逝在缅邈的历史尘雾之中了。

一劫听白衣雪说，要去找一位神医来医治病疾，不禁一怔，笑道“进山采药？施主错了，我们要找的那位神通人物，可不是什么名医大夫，而是一位在宝山中的守陵人。”

白衣雪自幼生于北地，不知其间的种种因由原委，奇道“守陵人？”

一劫若有所思，说道“嗯，正是。此处是攒宫山，我们要找的那位奇人，一生追随先皇，终生未娶，后护佑先皇梓宫南归，便来到这山中守陵，算来已有……”微微曲指一算，道“嗯，已有一十七个年头啦。”

白衣雪道“他……他能治好晚辈的伤？”寻思“原来大师带我不是来访求名医的，而是要找一位守陵之人。是了，说他是奇人，当年追随过先皇，说不定守陵之前，是宫中的一位御医,手上有些治病的秘方，至于能否对症，解了化血神刀的毒质，大师心中也实无把握。”又想“化血神刀太过霸道，就算世上最高明的大夫遇到了，怕也束手无策。一劫大师受莲池大师所托，不便推辞，只好另辟蹊径，来找这位守陵人，那也是死马当作活马医，不得已而为之了。”念及此节，不由地心下一阵难过，一股冷风透过布帘，吹入车中，但觉遍体生寒。

一劫听出他口气中满是狐疑，微笑道“施主有所不知，那人有通天彻地之能，架海擎天之神，只是深藏若虚，早已不问江湖之事，就此归隐了山林。他如肯答应医治，化解施主身上的化血神刀之毒，嘿嘿，只怕也不在话下。”

白衣雪听到这位守陵人有“通天彻地之能，架海擎天之神”，又惊又喜，颤声道“世上还有如此神通之人？他的武功究竟有多深？”

一劫凝思片刻，一字一字缓缓地道“深不可测。”

白衣雪喃喃地道“深不可测？深不可测？”思潮腾涌之下，强自镇定心神，说道“敢问大师，这位前辈高人尊姓大名？”

一劫微微一笑，说道“嗯，他复姓百里，名讳上‘尽’，下‘染’……”

白衣雪寻思“百里尽染……百里尽染……师父他老人家博学多闻，为何未曾听他老人家提及，武林中还有这么一位姓百里的前辈高人？”

转而又想“哦，是了，师父曾说，武学无涯，纵是天赋异禀之人，究其一生，又如何能够穷尽？一个人武功再是高强，也须知人外有人、天外有天。要知古往今来，武林中有多少奇人异士，他们用一生去体认和参悟的，是武学的最高境界，他们视武学为终生不变的一种修为，并不在意什么留名千古，因此他们中的大多数，因无甚么声名而湮没其间。这位百里老前辈，应当正是不图虚名的个中人物。”言念及此，不