是，是许愿的众生，而许海悟到的东西则是……忘掉文明。

如老子《道德经》中所言：小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之；使人复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。

在这样的基础上，再加上唯一的神明，来负责恩赐。

是的。

许海没有办法如同张执象和钜子那样去构想一套文明的框架，去搞清楚文明的发展历程和社会原理，既然不知道，既然不会，那就不管好了。

放任自然，一切无为而治。

他只去负责实现愿望，实现那些求而不得的欲求，是穷苦的牛郎奢求仙女也好，还是绝望的病人渴求仙丹也罢。

他只挑选着，赐予神恩。

然后向世人告知神恩即可……

万行复杂无比的看着许海，不得不感慨智慧的作用，或许许海未来真能取代一切信仰，因为他自己把持过安南佛门，最是明白，我佛不渡穷人，丢进功德箱里的钱，根本不会回应愿望。

世界上也不会有哪个神教会去真正回应信徒。

便是因为信仰获利，更多是信仰带来的社会影响而获利，而非直接源于神。

万行感慨万分，双手合十，诚恳的说道：“愿为四爷效劳。”