“此人为什么要杀害我的男人呢？他咋这么心狠手辣呢？害了我男人，还占了我的身子。咱们王家又不欠他什么——这个该天杀的。”　　“我们正在设法和他的养父母接触，相信要不了多长时间，真相就会大白。”　　至始至终，赵子蒙都没有提美子（梅子）的事情。　　凶手固然该杀，但根源在那些所谓的“文化”身上，愚昧的文化将一个无辜孩子慢慢变成了一个恶魔。　　人类创造文化的初衷，是要把人类引向文明，可一些假文化，却试图要把人类引向深渊，甚至毁灭。　　这种似是而非的假文化有时候还会占据主导地位。　　封建帝王的殉葬文化，葬送了无数嫔妃的生命；　　太监文化折射出封建统治者阴暗、邪恶、凶残的本性；　　裹脚文化牺牲了多少女人的自由和幸福，折射出来的却是一些人扭曲、丑恶的灵魂；　　所谓的酒文化乱了多少人的心性，毁了多少优秀的干部；　　丧葬文化的核心应该是对死者的悼念与缅怀，现在却成了一些不孝之子的遮羞布。　　下午三点钟左右，曹所长冲进赵子蒙的房间，他上气不接下气道“赵队长，庞主任，来了——降央卓布的儿子来了。”　　赵子蒙一行当即随曹所长去了码头。　　在孙老板的货栈前面的广场上，一排树桩子上拴着十几匹马，马的周身冒着热气。很显然，这些马刚到没有一会，马还没有完全安静下来，个个不停地仰脑袋，甩尾巴，撂蹄子，打响鼻。　　十几个人正在卸毛皮，还有一些山货。空气中散发出毛皮的膻味。　　曹所长走进货栈，孙老板正在和两个中年男人抽烟喝茶。　　看到曹所长一行，孙老板站起身，迎上前来“他们刚到没有一会，一杯茶还没有喝完呢。”　　两个起身，朝赵子蒙点了点头。　　孙老板互相介绍了一下，双方这才慢慢坐下。　　两个中年男人就是降央卓布的儿子，老二叫降央扎西，老三叫降央呼勒。　　两个人的身旁各放着一顶用毛皮做成的帽子，头上的汗还没有干，他们的头上盘着用红头绳扎起来的小辫子，他们的身上穿着一件非常繁复的藏袍，一只手臂连同肩膀露在外面。　　一打眼就知道两个人是从藏区来的，他们皮肤黝黑——像是抹了一层锅底灰。　　令狐云飞从口袋里面掏出香烟，抽出几支，走到两个人的跟前。　　两个人同时摆了摆手，示意他们自己有烟。　　他们的烟很特别，是用几片烟叶卷起来的，在他们的腰带上挂着一个小荷包，烟叶就装在这个小荷包里面。　　“两位兄弟，你们的父亲降央卓布的身体还好吗？”赵子蒙道。　　“谢谢您的关心，阿爸的身体很好，就是经常犯腿病。”老二降央扎西用非常生硬的汉话道。　　“这个人，你认识吗？”赵子蒙从皮包里面拿出一个笔记本，从笔记本里面抽出一张纸——这是一张身份证的复印件。　　降央扎西欠身接过身份证的复印和弟弟看了起来。　　赵子蒙注意到，兄弟俩看身份证复印件的眼神和表情都有些怪异。　　“警察同志，看照片，这个人很像我大哥，但名字不对——这——这是怎么回事？”老三降央呼勒道。　　“王洪宝，这是什么人？他怎么和我哥嘎亚长得一模一样啊！”老二降央扎西一脸疑惑。　　“你们的大哥叫什么名字？”　　“我大哥叫降央嘎亚。”　　“王洪宝”的真名叫降央嘎亚。凶手的真名在千呼万唤中，终于出来了。　　“你们知不知道降央嘎亚是你们的父亲在四十几年前领养的孩子呢？”　　“不知道。”老三道。　　老二摇摇头。　　降央卓布果然没有跟任何人——包括自己的亲生儿子透露降央嘎亚的身世。　　老二降央扎西望了望弟弟降央呼勒，然后道“看来，亲朋好友和邻人私下里说的话是真的，我们俩的猜测也是真的。”　　“亲朋好友和邻人是怎么议论这件事情的呢？”　　“他们说我们兄弟俩和阿爸长得很像，我们兄弟俩无论从皮肤，还是从身形上看，都很像我阿爸，降央嘎亚的皮肤很白，块头也比较大，一点都不