她是一个妖精，笼统地说，她的身体只是一具灵体罢了。

自然——

只要身上的“气”（鬼气、妖气等）还在，那身体就能复原。

之后就可以明显地看见桃小姐自身“灵体”修复与崩塌同时存在的情况了。

最终，桃小姐固然没有被“打死”，看上去仍是“毫发无伤”的感觉，但——

她的身形虚幻了许多。

绝对是伤到了。

而且——

伤的不轻！

箭头发威了！

神器显灵了！

没错——

这个灵性深藏、能自动护主的“神器”就是婆婆给李枫准备的底牌。

这是华佗老爷的箭头！

说来也挺复杂的，华佗老爷的法器，最起码在“神道”方面，医神华佗的法器是“药葫芦”。

他的塑像，流传最广的，要么是手拿药葫芦，要么是身背药葫芦，多是这两种形象。

实际上华佗流传在世相对“真实”的东西，换句话说，华佗最大的贡献，一者为“五禽戏”，一者为“麻沸散”，一者为“青囊书”（非黄石公的《青囊经》，这是一本风水经书）。

《青囊书》呢，从神道上来说，它的确是有的，华佗一身本领的总结，一身思想道统的精华，怎能算没有？

但《青囊经》真本已佚也是铁一般的事实，谁让华佗被曹操杀了呢，而造化弄人，华佗当时托付的牢头也不靠谱，人老婆把书给烧了，只留一二残页。

后人不就有诗曰嘛

华佗仙术比长桑，神识如窥垣一方。

惆怅人亡书亦绝，后人无复见青囊！

所以说——

箭头到底跟华佗有个毛关系？

非要扯些关系的话，难道这个箭头就是神医华佗给武圣关羽刮骨疗伤，伤到关羽的那个矢镞？

可那有毒的流矢不是被关羽老爷给扔掉了吗？或者毁掉了？

华佗老爷来给关羽疗伤时也没这个箭头什么“事”啊？

只是因为矢镞有毒，毒入于骨才导致刮骨疗伤的事情不是吗！

所以这“箭头”到底有何资格称之为“神器”呢？

？？？

事情是这个样子滴。

对一个神婆来说呢，为了追求手段的多样性，除了服侍的那个，往往会多供奉几位“神灵”，遇到某些事情，找祂们···照后世的话来说就是性价比更高。

前文曾提到过婆婆除了侍奉老奶奶外，还供奉了华佗老爷、财神爷以及姑娘。

这么算下来的话，婆婆算是供奉了四位。

当然，一个必须说到的现实是——

神婆供奉的神灵数量往往不会太多，因为供奉多了就会让人彻底“乱”掉，“疯”掉，没有一个正常的神婆会供奉十位数以上的神灵。

要知道，神灵也会因为“分赃不均”打起来滴。

这个“赃”就是“香”咯！

而且，你供奉这么多，心意一点都不诚，这种人，神灵也看不上啊！

没错，供奉从来不是单方面的事情，这亦是一件讲究你情我愿的事儿。

神婆供奉神灵，神灵得应下才算呢。

不然那算怎么回事，世上给神灵上贡的多了，神灵也没有哪个都搭理吧！

婆婆供奉华佗老爷，那也是花了老大力气才“请”过来的。

这箭头就是沾染了华佗气息的“箭头”，应当是曾被华佗真人随身带过的一件“随身物品”，随着改朝换代，时光荏苒，一直顽强“生存”到了当今这个时代。

其真面目被婆婆发现，婆婆通过这把箭头，与华佗老爷建立起了“联系”，随后于人间为其你懂得。

说到底，对双方而言，这都是互惠互利的事情。